天天有喜2游戏礼包码
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以非常经典的水浒剧情为主的当官游戏,天天有喜2是一个福利版本,上线就可以获得30w元宝,还有1000w士兵和1000w的粮草等等福利资源,给玩家带来非常好的游戏体验。

上线30W元宝1000W士兵1000W粮草 1000W银两充值比例:1:20000
日常返利:
单日累计充值100-499,返利50%
单日累计充值500-999,返利100%
单日累计充值1000-2999,返利150%
单日累计充值3000-4999,返利200%
单日累计充值5000-9999,返利250%
单日累计充值10000-99999,返利300%
(1).返利均为单日累计,隔日会重新计算。
(2).返利会以单日最高档位计算。
(3).达到返利条件的用户可在申请返利列表直接提交,若有特殊事宜请填写备注。
(4).返利有可能更变,具体以客服提供为准。
1、皇宫领取俸禄:俸禄随着官职越高元宝则是会越多的,一天只能领取一次!
2、去本服的排行榜膜拜:这种方式元宝是随机的,一般都是十到二十个不等,运气好还会有一百个元宝!
3、完成每日任务:每日任务全部完成之后,在最后一个宝箱里会有一定的元宝,一天只有一次机会!
4、去牢房惩罚朱昌:惩罚朱昌有一定几率掉落元宝的,如果脸白的朋友可以去试试!
5、完成主线任务以及以及限时奖励:主线任务和限时奖励都是会有元宝奖励的,虽然不是很多,但是比较适合平民!
6、充值购买:这种方式就不属于平民了,属于RMB玩家了,这里也就列举出来!
一、开局
刷父母友好要零花钱100个铜币就够。
二、捉促织(捉蛐蛐)
稳一点的捉各种黄色红色叫声,1到7品的拿去卖钱,持续到私塾。
三、拜佛
每年都去拜佛,缺什么属性拜相应的佛。
四、种植
挣到的钱拿去买地。拿地一定要拿好地,就是亩产多的,不要贪便宜买便宜的。
买来的地(不同等级的地种植不同的植物):
红壤种茶(收益低优先级低)
紫色种地瓜
水田种莲藕
沼泽种甘蔗(沼泽地先用腊鸡养几年,有能活的换甘蔗,不亏的)
沙土种西瓜
水田收益最高但是地贵,沙土性价比最高。沼泽也可以。官府每年都会卖地,看一下亩产,亩产够的话就买,买到红土建议卖掉(一般都是二倍价格卖)其他的酌情种地。各种田地上限是10000亩。
五、科考
保持捉蛐蛐卖钱,参加蛐蛐比赛。走科考路线前期没钱记得多去射箭锻炼身体,后期有钱就去医院一条龙,加心情加体质。(一直保持体质巅峰可以多活好多年)继续走科考路线,每年点一次学习,如果学时差的多就去客栈找秀才聊天,处世差的多就去找小姑娘老太太聊天,品德差的多找乞丐和老头。
科举3次考试,三次考试分别是拼图 、答题和填字。最后有个殿试。殿试看题目,高谈阔论和指点江山都不要,破题要破好,然后选适当解题方法,基本状元。破题错了没有好成绩,解题错了当不了状元。
六、当官
对于巡抚以上的官员,政治地位应该就是奋斗目标。贪污受贿就别做了,反正给的钱不多。当官建议第一年先把治安搞上去。因为治安的整治会使经济人口粮食大幅度下降,但是发展系数会提高,所以第一年政策整顿,看情况是两次整顿或者一整顿一发展人口。
第二年会给你升职任务。努力完成所有目标,最少要合格。正常情况下两任也就是九年到10年就可以升为从一品,换个地方接着干,再10年到正一品。
《水浒传》里的主角们从道德的角度来说确实有缺陷,但这只是读者的感观,因为他们错误地理解了两方面的内容。
正是这两点错误的理解,使得有些人对《水浒传》颇有微词,甚至想要将其踢出“四大名著”。
第一,梁山众人实为“好汉”,并非“英雄”
“好汉”和“英雄”是有区别的:
“英雄”是一个正面形象,光明、伟岸,给人以鼓舞的力量;
“好汉”是一种偏中性词,具有个人色彩,是在某些方面让人称赞。
梁山里的人物是“好汉”,而不是“英雄”,因为这些人从根本上来说是啸聚山林的“强盗”,只不过行事比较正派而已。
晁盖等人打劫生辰纲,他们行动之前已经探明了,这一批财物是怎么来的,送礼的人和收礼的人都不是好人,所以他们才回去劫取。
这是一个大前提,这一批财物来路和用途都不正当。
几时见过这些人去打家劫舍呢?相反,他们做的事情往往都是急人所难。
比如晁盖、宋江、柴进这些条件财力比较雄厚的人,在江湖上这么大的名声就是用钱砸出来的,不是买好名声,而是真的去帮助一些需要帮助的人。
宋江绰号“及时雨”,晁盖与宋江齐名,柴进接济各路豪杰,其实都是这样的行为。
这样的做法才是“好汉”应有的状态,他们只求自身的快意,因为这种性格而去帮助别人,并不是为了名声、地位,或者是出于社会责任感。
所以后来这些人在梁山聚义,虽然是强盗,但从来不去打家劫舍,反倒是竖起了一面“替天行道”的大旗,庇护周围的百姓。
而他们征讨的对象往往是贪官、恶霸这样为祸社会的势力。
但是这样的行为又不是出自社会责任感,而是“绿林豪杰”胸中的快意恩仇。
如果是“英雄”的话,这些行为都要有另外的面目。
比如说“劫取生辰纲”一事,如果是英雄所为,他们在劫取之后不会分赃,而是会散布到民间去,暴露贪官嘴脸。
而真正的英雄也不会甘心啸聚山林,不说揭竿而起,最差也是应该铲奸除恶,匡扶社稷。
而“水浒”故事在最初不是小说的形式,像《大宋宣和遗事》是话本,主要是说书人的底稿。
那么评书这种方式自然不会去宣扬一群恶人的“丰功伟绩”,而是要宣传这些“好汉们”快意恩仇、劫富济贫等事情,主要是民间传奇,吸引听众,以此盈利,并不是为了教化功用。
所以,如果人们把梁山好汉当做“英雄”来看待,那明显他们的行事方式不符合“英雄”的人设,自然就会崩塌。
在先入为主的观念影响下,就会无限放大梁山众人的道德缺陷,进而产生众多指责。
第二,《水浒传》四大名著的地位是其“侠义”小说的归属所带来的
“四大名著”并不是说这四本书在古代所有小说中最好,它有一些限制,需要知道是怎么评出来的“四大名著”。
这些小说必须是通俗的长篇白话文小说,“通俗”、“长篇”、“白话文”、“小说”,这是其限定条件。
所以,像《搜神记》、《世说新语》、《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》这些都没有资格去评选,这些短篇文言小说,无法比较。
而在通俗长篇小说里,主要有四类最为流行,分别是:
讲史、神魔、侠义、世情
从这四个类别来说:
“讲史”写得最好的是《三国演义》;
“神魔”写得最好的是《西游记》;
“侠义”写得最好的是《水浒传》;
“世情”写得最好的是《红楼梦》。
这四类的领头作品也不是一成不变的,它们自身也有变动。
比如说,“世情”类作品中在之前写得最好的是《金瓶梅》,也就是它与其他三本合称为“四大奇书”。
但是在《红楼梦》问世之后,人们发现这本书无论是故事、结构还是主题都要优于《金瓶梅》,最明显的就是《金瓶梅》的故事在之前就有传说、小说等底本,但《红楼梦》是曹雪芹自己创造的。
所以,《红楼梦》取代了《金瓶梅》成为了“四大名著”之一。
同样的道理,如果想要把《水浒传》踢出四大名著,那么就必须要在“侠义”小说的类别里找到一部比《水浒传》写得更好的作品才行。
为什么要这样呢?
因为这四种类别是客观存在的,不是说不喜欢《水浒传》,“侠义小说”在当时就不流行了,它作为一个流行派别必然要有一个代表。
而“古典白话文小说”已经无法再创造了,现代人写不了这样的作品,就像格律诗一样,现代人写得再好那也不是“古诗”。即使现代人以古文言白话的方式写出来一部比《水浒传》更优秀的作品,但也没有资格去参与评比。
问题就是,从已有的作品中,找不到哪一本比《水浒传》更出色的“侠义”小说。
所以,从这一角度来说,将《水浒传》踢出“四大名著”是不合理的。
更别说,这样的一部作品在以正常的视角来看,无论是影响力还是作品本身,都担得起“四大名著”的身价。