寻秦ol手机版
2026-10-30
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寻秦ol手机版是一款围绕古代穿越、江湖冒险与角色成长展开的角色扮演手游，进入群雄纷争的历史世界后，可以跟随故事前往不同城池与区域历练，在旅途中结识各类人物并参与接连出现的事件，通过完成任务与战斗积累成长资源，逐渐提高角色整体实力，随着剧情不断推进，还会接触新的势力与冒险目标，需要在复杂局势中寻找继续前进的方向，从初入乱世逐渐熟悉不同人物之间的关系，在剧情探索、江湖交锋与持续成长过程中感受古代历史氛围与幻想冒险相互结合的穿越旅程。
一次意外使冒险者来到群雄并起的古代世界，各方势力围绕自身目标展开争夺，原本熟悉的生活也因此发生巨大变化。
为了寻找属于自己的道路，需要逐渐适应新的环境，在不同人物与势力之间展开历练，并一步步了解乱世背后的故事。
游戏主要希望带来古代穿越与剧情探索相互结合的冒险体验，进入乱世后可以跟随故事前往不同城池，在任务过程中认识新的角色，并逐渐了解各方势力之间的关系。面对突发事件时需要根据当前目标继续行动，通过战斗解决沿途出现的阻碍。随着剧情逐渐深入，能够接触的区域与人物也会增加，使旅程持续拥有新的发展方向。角色还可以通过长期历练不断提高实力，从最初对环境感到陌生逐渐适应乱世，在人物互动、事件推进与江湖冒险过程中体验穿越古代的独特乐趣。
1、跟随穿越剧情前往不同古代区域，通过完成任务认识各类人物，并逐渐了解乱世中的势力关系。
2、面对冒险途中出现的敌人与阻碍展开战斗，通过完成不同挑战积累角色成长需要的发展成果。
3、随着故事逐渐深入接触新的城池与人物，在不同事件之间寻找线索，推动个人冒险继续发展。
4、利用长期历练积累的资源提高角色能力，为后续更加复杂的江湖事件与高阶挑战做好准备。
1、穿越题材-现代视角与古代乱世相互结合，使传统历史背景增加更加鲜明的幻想冒险体验。
2、剧情冒险-不同人物与事件会伴随旅程逐渐出现，使长期探索拥有持续向前发展的故事方向。
3、古代世界-城池与江湖区域呈现不同历史氛围，使冒险过程中能够接触更加丰富的场景变化。
4、角色成长-个人实力能够伴随长期历练逐渐提高，使后续面对复杂挑战时拥有稳定发展基础。
5、势力交锋-不同阵营围绕自身目标展开较量，使剧情推进过程中增加更加丰富的乱世变化体验。
寻秦适合喜欢古代穿越、历史幻想与剧情冒险的群体，也适合偏爱江湖角色成长的手游爱好者，喜欢探索不同城池、认识各类人物、体验乱世故事，或享受从陌生环境逐渐融入古代世界过程的群体，都能获得持续冒险乐趣。
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第一部分：选官制度
一、世官制。黄留珠先生将中国选官制度从夏到近代分为三个阶段，即：世官制、察举制和科举制。所谓世官制就是官职世袭的制度，官员被限制在贵族范围内。从夏商一直到商鞅变法，主要实行的都是世官制。秦国虽统一，但历时较短，其大部分时间都出于春秋战国时期，同样存在世官制，即便是商鞅变法之后，还是有世官制的遗存。另外，世官制主要适用于地位较高的大夫以上。
主要表现有：
1，葆子制度。葆子即保子，这个词出现在睡虎地秦简中，就是凭借父亲或兄长的职位而获得官职。秦的葆子制度具体如何实行，并不见与传统文献和简牍材料，不过可以参考汉代的规定：吏两千石以上，视事满三年，得任同产若子一人为郎。秦应该与之类似。
2，史。“史，记事者也“，主要是从事一些文书工作。广义上的史还包括卜筮、天文、历法、地理、医术等，这样史也就成了从事文字工作的官员的统称。史为世业，与卜祝一类的官员都是”父子畴官，世世相传“，当然还要经过专门的读书写字的训练才可为官。秦设有专门训练吏员的机构——学室。这也可以看作是世官制的遗存。二、保举制保举又称作”任“。《史记·李斯列传》：不韦任李斯为郎。《穰侯列传》：白起者，穰侯之所任举也。保举制并不是随便就可以保举，保举人是要对被保举人的行为负责的：《史记·范雎列传》：秦之法，任人而所任不善者，各以其罪罪之。同样保举者犯罪，也会连累到被保举者，《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：任人为丞，丞已免，后为令，今初任者有罪，令当免不当？ 不当。还不能任用被废黜不再叙用的官员：任法（废）官者为吏，資二甲。
三、学吏制度
秦有严厉的学吏制度，“有欲学者，以吏为师。《秦律十八种·内史杂》规定：非史子殹（也），毋敢学学室，犯令者有罪。如果不是史的儿子或者弟子，不准在学室学习。史的儿子可以在学室学习可以看作是世官制的遗存。关于弟子，秦有严格的规定，还有专门的弟子籍，弟子都要入籍。并不是所有人都可以入弟子籍，《除弟子律》规定：县毋敢包卒为弟子，尉資二甲，免。令，二甲。可以看出对随便收弟子的惩罚很严格，这是因为入学室的弟子是不用服徭役兵役的。随便收为弟子会减少国家的兵源和财源。并且不能把当时弟子简单的理解为现在的师生关系，例如当除弟子籍不得，置任不审，皆耐为侯（候）。使其弟子赢律，及笞之，資一甲。决革，二甲。意思是说，学史成功后，应该除去弟子籍，还不得 除，录用为吏不审当，均耐为候。役使弟子不能超出法律规定（就是说只要不超出法律规定，可以随便役使弟子），及加笞打，应罚一甲。打破肉皮要罚二甲。对于这种关系，顾颉刚先生有过准确的解释：宦学事师，盖即如工商业之学徒，执贱役以事其师，与服劳之余学的若干技能耳。弟子学成之后，主要是在各级政府机构从事一些文书、档案处理之类的工作。
四、除此之外，秦代仕进制度还包括：通法入仕、以军功辟田、以客和客卿入仕等，想了解可以参考黄留珠先生的《秦汉仕进制度》一书。
第二部分：官吏迁转
一、考课制度官员的考核和选拔是密切联系的，上计制度就是一项重要的考核方法。关于上计制度可以看这个回答，「故关中之地，于天下三分之一，而人众不过什三，然量其富，什居其六」是怎么统计出来的？ - 答案的回答，虽然是关于汉代的上计，但想了解秦的上计制度也可以作为参考。
二、功次制度
在这里首先应该区分功、劳的区别。通常情况下都是功劳连用，但在秦汉，功和劳是两种不同的计量单位，功多指军功、追捕盗贼群盗等，劳则指具体的劳绩，也被称作事功，就是各级官吏在处理各种日常事务中的积累。有学者认为可以”积劳为功“，不过存在争议。秦代有一个庞大的官僚集团，仅仅靠军功、征辟等是不能满足众多官员迁转的需要的，况且大部分的官员是普通或者平庸的，没办法通过军功或者优异的政绩获得升迁。而这部分官员的迁转，是依靠劳绩的积累来实现的。通过简牍材料可以知道，当时有一套对官吏劳绩评定和计算的方法。有学者指出秦代劳绩制度的主要内容有：
1、秦时，官吏的劳绩以年、月、日为计算单位。秦简《厩苑律》有”赐牛长日三旬“，即赐劳三十日。
2、秦律规定，擅自增加劳绩，要受惩罚，说明劳绩对于官员很重要。
3、设有专门记劳的籍簿。秦代关于劳绩制度的资料较少，汉代则有很多：石奋为中涓受书谒，积功劳孝文时官至太中大夫。武帝时禹以刀笔吏，积劳迁为御史。这种还有很多记载，就不一一列举了。这种劳绩制度是一种循序渐进、由基层逐渐上升的形式，有学者认为，在汉代只要不犯罪，即使不能通过察举制，也可以依靠漫长的岁月积功、劳升至高官。
三、关于迁转
秦从统一到灭亡时间太短，况且秦尤重视爵位超过官位。阎步克先生考论，秦到汉存在一个从爵本位到官本位的变迁，所以关于官员迁转的途径和规律应该不太突出。所以还是放在整个秦汉时期去看官员迁转问题。秦汉时期官员迁转不外乎通过察举、功次、由郎官、博士补官等几种方式，察举中又包括很多具体的方式，如贤良方正、能言极谏等科，明经、明法，秀才、孝廉，尤异、廉吏二科等。
迁转路径据严耕望先生总结：
1、除补县长吏的途径多由孝廉三属郎、公府掾、尚书郎、令史、侍御史、谒者、州茂才。
县长吏多升迁为郡守、相、都尉、司隶、刺史，或内迁尚书、中郎将、议郎、谏大夫。
2、郡守、相由守相上佐、县令、州刺史、尚书、侍中、中郎将等除补。
郡守、相多升迁为九卿，或者其他郡守升迁至三辅地区郡守，也有直接超迁至御史大夫。
3、地方政府属吏多循级升迁，可至郡吏。郡吏可守令长。
